Kambuja Soriya Magazine

ពាក្យ​សម្បថ

ពាក្យ​សម្បថ
របស់
មន្ត្រី​រាជការ​ក្នុង​រាជ្យ​ព្រះ​បាទ​សូរ្យ​វរ្ម័ន​ទី ១
Le serment des fonctionnaires de
SURYAVARMAN 1er
933 çaka 
(កម្ពុជសុរិយា លេខ ១ ឆ្នាំ ១៩៩៤)
គេ​បាន​រក​ឃើញ​អត្ថបទ​នៃ​ពាក្យ​សម្បថ របស់​តម្រួត​ភាគ (ស្រុក) ថ្នាក់ ឯក - ទោ - ត្រី - ចត្វា នៅ​ក្នុង​សិលា​ចារឹក ដែល​បាន​ចារ​លើ​មេ​ទ្វារ​នៃ​គោរៈបុរៈ​ខាង​កើត​បរិវេណ​ខាង​ក្នុង​នៃ​ព្រះ​បរម​រាជវាំង​គឺ ក្លោង​ទ្វារ​ដែល​នាំ​ចូល​ទៅ​រក​ប្រាសាទ​ភិមាន​អាកាស ។

អំពី​ដើម​កំណើត​សករាជ

អំពី​ដើម​កំណើត​សករាជ
ឃុនបណ្ណានុរ័ក្ស ប៊ូ - ប៉ូ នៅ​ពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ
រៀបរៀង

បរិយា​ដើម
មនុស្ស​ក្នុង​សាកលលោក​គ្រប់​ជាតិ​គ្រប់​សាសន៍ សុទ្ធសឹង​តែ​មាន​កិច្ចការ​ត្រូវ​ធ្វើ​ទាំងអស់​គ្នា គ្មាន​អ្នក​ណា​នៅ​ស្ងៀម​ឡើយ ព្រោះ​ធម្មតា​លោក​បង្គាប់​ឲ្យ​ធ្វើ ។ ឯ​កិច្ចការ

ការងារ​ជា​បច្ច័យ​ញ៉ាំង​លោក​ឲ្យ​ចំរើន

ការងារ​ជា​បច្ច័យ​ញ៉ាំង​លោក​ឲ្យ​ចំរើន

ហ្លួង​និពន្ធ​មន្រ្តី ញ៉ុក - ថែម រៀបរៀង


មនុស្ស​ដែល​កើត​មក​ក្នុង​លោក​គ្រប់​រូប ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ការងារ ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​រៀង​ខ្លួន, យើង​អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​លោក មិន​ធ្វើ​កិច្ចការ​អ្វី​មិន​បាន​ជា​ដាច់​ខាត ព្រោះ​កិច្ចការ​របស់​

សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​កុមារា - កុមារី

សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​កុមារា - កុមារី

លោក​រ៉ាយ - ប៉ុក ក្រមការ រៀបរៀង​ជា​ពាក្យ​កាព្យ

ជាតិ​ចំរើន​ដោយ​អក្សរ​សាស្រ្ត                                មាន​បទ​បែប​ល្បះ​តាម​មាត្រា
សរសេរ​តាម​ជន​ជាតិ​ខុស​អក្ខរា                             ប្រើ​ខាង​រាជការ​មេឃ​ចុះ​អ័ព្ទ ។

បណ្ដាំ​ពាលី

បណ្ដាំ​ពាលី
ហ្មឺនមាសគឺ​ឲកញ៉ា វិបុល​រាជ​សេនា (មាស ) តែង​ជា​ពាក្យ​កាព្យ

សូម​សំដែង​សារ​ស័ព្ទ​ច្បាប់​សេយ្យ​ភេទ                 នៃ​ចមពង្សពាន​រេត​រឿង​ស្នាម
ក្លៀវក្លា​ក្លែង​ស្ទែង​ស្ទាត់​បទ​សង្រ្គាម                       ទ្រង់​ព្រះ​នាម​រាជា​ឈ្មោះ​ពាលី ។

ប្រវត្តិព្រះ​ធម្ម​ចរិយា​ព្រឹទ្ធ​វិចិត្រ​សេដ្ឋា​រាជា​គណៈ កែវ ជួន

ប្រវត្តិ
ព្រះ​ធម្ម​ចរិយា​ព្រឹទ្ធ​វិចិត្រ​សេដ្ឋា​រាជា​គណៈ កែវ ជួន

ចៅ​អធិការ​វត្ត​ភ្នំ​សំពៅ​មេ​គណ​ខែត្រ​បាត់ដំបង

លោក​គ្រូ​មេ​គណ កែវ - ជួន វត្ត​ភ្នំ​សំពៅ ខែត្រ​បាត់តំបង ប្រសូត​ក្នុង​ឆ្នាំ​កុរ ពុទ្ធ​សករាជ ២៤១៧ (គ. ស. ១៨៧៤) ស្រុក​កំណើត​របស់​លោក​នៅ​ភូមិ​បន្ទាយ​ដែក ឃុំ​ត្រាខ្វាន

ប្រវត្តិ​នៃ​សត្វ​ដំរី

រឿង​ព្រេង
ប្រវត្តិ​នៃ​សត្វ​ដំរី

ប្រវត្តិ​សត្វ​ដំរី ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​ពណ៌នា​ជា​រឿង​រ៉ាវ ជូន​អស់​លោក-អ្នក​ស្តាប់ ដូច​មាន​ត​ទៅ​នេះ ជា​ការ​ពិត​មែន​ឬ​ពុំ​ពិត​នោះ ខ្ញុំ​ពុំ​អាច​នឹង​រ៉ាប់​រង​បាន​ទេ ព្រោះ​ជា​រឿង​គ្មាន​គោល

ច្បាប់​ហៃ​មហាជន

ច្បាប់​ហៃ​មហាជន
បទ​ព្រហ្មគិត

ហៃ​មហាជន​សប្បុរស                              ទោះ​ស្រី​ប្រុស​កប​កិរិយា
គួរ​គិត​យក​ប្រាជ្ញា                                     ចង​ចាំ​ច្បាប់​ជា​គន្លង ។

បុរាណ​សុភាសិត

បុរាណ​សុភាសិត

វិស័យ​ចិត្ត​ល្អ​នឹង​ក្រ​ខ្លួន                            មើល​ក្បួន​លំអាន​បុរាណ​ប្រាម
ការ​ខុស​ចោល​ទៅ​ការ​ត្រូវ​តាម                ឯ​តាម​គួរ​កាត់​រំលត់​ខ្លះ ។

អំពី​បាឋកថារបស់​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ សឺដែស

អំពី​បាឋកថា

របស់​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ សឺដែស

បាឋកថា ដែល​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ សឺដែស សំដែង​ក្នុង​វេលា​នេះ គឺ​សំដែង​អំពី​ប្រាសាទ​បាយ័ន ក្នុង​ដំបន់​នគរ​ធំ ដែល​យើង​ធ្លាប់​បាន​ដឹង​ឮ​រាល់​គ្នា ព្រោះ​ជា​ប្រាសាទ​